Завантажити застосунок

Володимир Гнатюк. Життя та його діяльність в галузі фольклористики, літературознавства та мовознавства

Володимир Гнатюк. Життя та його діяльність в галузі фольклористики, літературознавства та мовознавства

Володимир Гнатюк. Життя та його діяльність в галузі фольклористики, літературознавства та мовознавства — Микола Мушинка

Видавництво: Видавництво «Богдан»
Автор: Микола Мушинка
Жанр: Біографії і мемуари
Де читати: У застосунку Наша Книга — детальніше
ISBN: 978-966-10-7547-3
  • 99.00 грн


Опис

У пропонованому виданні розглянуто життя та наукову діяльність В.М. Гнатюка — українського етнографа, фольклориста, мовознавця, літературознавця, мистецтвознавця, перекладача та громадського діяча, уродженця Тернопільщини. Для студентів гуманітарних спеціальностей вищих навчальних закладів, викладачів, учителів-словесників, науковців.

Про видання

Вікові обмеження
16+
Мова
Українська
Мова оригіналу
Українська
Рівень складності
Середній
Опубліковано
2022
Кількість сторінок
384
Обсяг
≈ 110 000 слів
Час читання
≈ 10 год
Оформлення
Ростислав Крамар
Формат
Електронна книга

Зазирнути в книгу

Уривок

Передмова

Книжка, яку читач тримає в руках, родилася в дуже складних і «нетрадиційних» умовах. Почав я її писати в пастушій колибі рідного села Курова у східній Словаччині, де я, будучи кандидатом наук та доктором філософії, змушений був працювати пастухом колгоспної худоби. Писати монографію я почав з ініціативи дочки Володимира Гнатюка Олександри, що жила в Парижі, котра підказала мені цю думку після виходу першої моєї книжки про її батька — «Володимир Гнатюк і Закарпаття» (Париж, 1975). Та коли після п’яти років (1978) райком компарії в Бардієві заборонив мені пасти худобу (мовляв, у моїй пастушій колибі в горах часто перебувають «підозрілі» люди, навіть з-за кордону, за якими органам державної безпеки важко стежити), я повернувся до сім’ї в Пряшів, де умови для наукової праці були сприятливіші, ніж у селі.

Працюючи кочегаром у котельні новопобудованого кварталу, я продовжував роботу над монографією про В. Гнатюка, користуючись понад 700 томами видань Наукового товариства ім. Шевченка у Львові, які я в 1964-65 роках офіційно спровадив із обмінного фонду Львівської наукової бібліотеки ім. Стефаника в бібліо теку Дослідного кабінету україністики при кафедрі української мови і літератури Університету ім. П.Й. Шафарика у Пряшеві. Та коли про це довідався шеф кафедри М.Р., він заборонив бібліотекарці М.Б. позичати мені будь-яку книгу. Для мене це була справжня катастрофа. По книжки, які знаходилися в кілька десятків метрів від моєї квартири, я змушений був їздити в Слов’янську бібліотеку в Прагу, там вивчати й робити з них виписки на місці (бо старші видання додому не позичали), а потім виписки опрацьовувати на кочегарці під гучну «музику» черпалок, вентиляторів та іншої техніки.

Та працю я завершив і машинопис вислав до видавництва НТШ в Сарселі біля Парижа, а його гарно переплетену копію — замовниці Олександрі Гнатюк в Париж, котра тоді була вже важко хворою (манія переслідування). Вона категорично відмовилася фінансувати видання книжки, вимагаючи її скорочення бодай на половину. Не допомогли ні переконування голови НТШ Володимира Кубійовича та генерального секретаря Аркадія Жуковського, що скорочення праці було би збідненням публікації і не представило би батька в повній величі. Вона стояла на своєму, мовляв, таке об’ємне видання її фінансово зруйнує (що не було правдою, бо грошей у неї було досить). Врешті-решт видавництво звернулося до найавторитетнішої інституції — єпископа Української греко-католицької церкви та Секретаря Синоду ієрархів УГКЦ Михайла Гринчишина, який переконав пані Олександру, і вона погодилася профінансувати видання без скорочень1.

332-сторінкова книжка вийшла друком 1987 року як 207-й том «Записок Наукового товариства ім. Шевченка» . Згідно з договором, я мав одержати 20 авторських примірників. В. Кубійович листовно запитав мене, на яку адресу НТШ має вислати ці примірники, підкресливши, що видавництво безкоштовно може вислати мені для власного розпорядження 50, 100 або й більше примірників.

Мені стало зрозуміло, що книжку, видану чотирма центрами «українського буржуазного націоналізму» (Париж, Нью-Йорк, Сідней, Торонто) політична цензура не пропустить ні в Україну, ні в Чехословаччину, тому я попросив НТШ вислати призначених мені 20 примірників на адреси наукових бібліотек України. Будучи обізнаним із системою радянських бібліотек, я надіявся, що там вони потраплять у засекречені «спецфонди», які колись буде розсекречено, і моя книжка стане доступною і читачам в Україні. Видавництво так і зробило. Та жодна книжка в Україну

1Пишу про це тому, щоб читач зрозумів, у чому полягали «делікатні обов’язки посередника між фундаторкою й редакцією», за які редактор книжки А. Жуковський дякує владиці Гринчишину у передмові. не потрапила. Всіх 20 примірників було затримано... в Москві й призначено на фізичну ліквідацію2.

Оскільки мені відомо, в Україну навіть до наукових бібліотек не потрапив жоден примірник моєї монографії про В. Гнатюка. Та й примірники, вислані на мою адресу поштою, цензура не пропустила. Єдиний примірник своєї книжки я одержав через рік після її виходу через... Африку3.

Про своє зацікавлення життям і діяльністю українського вче -

Зміст

  • Передмова Микола Мушинки
  • Передмова Аркадія Жуковського
  • ВСТУП
  • РОЗДІЛ ПЕРШИЙ Біографія В. Гнатюка
  • РОЗДІЛ ДРУГИЙ Фольклористично-етнографічна діяльність
  • I. Народні пісні
  • II. Звичаї та вірування
  • III. Народна демонологія
  • IV. Народна проза
  • 1. Казки про тварин (байки)
  • 2. Фантастично-пригодницькі казки (казки)
  • 3. Соціально-побутові казки (новели)
  • 4. Анекдоти (приказки)
  • 5. Перекази
  • 6. Леґенди
  • 7. Прислів’я та приказки
  • 8. Сороміцький фольклор
  • V. Методика збирання та класифікація фольклору
  • VI. Текстологічні принципи записування й видання фольклорних матеріалів
  • VII. Історія української фольклористики та етнографії
  • VIII. Фольклор та етнографія окремих регіонів української території
  • IX. Фольклор та етнографія інших народів
  • РОЗДІЛ ТРЕТІЙ Діяльність на літературному полі
  • РОЗДІЛ ЧЕТВЕРТИЙ Мовознавча діяльність
  • ВИСНОВКИ
  • БІБЛІОГРАФІЯ ОСНОВНИХ ПРАЦЬ В. ГНАТЮКА
  • ІЛЮСТРАЦІЇ
  • ДОДАТКИ Перший лист Миколи Мушинки до Олександри Гнатюк
  • Лист-відповідь Олександри Гнатюк Миколі Мушинці
  • Рецензія на рукопис монографії «Володимир Гнатюк» доктора, кандидата наук Миколи Мушинки
  • Стежками життя з Володимиром Гнатюком
  • Бібліографія праць Миколи Мушинки про Володимира Гнатюка, опублікованих до 1987 року
  • Бібліографія праць Миколи Мушинки про Володимира Гнатюка, опублікованих після 1987 року
  • Додатки до бібліографії праць Володимира Гнатюка
  • РЕЗЮМЕ українською мовою
  • французькою мовою
  • англійською мовою
  • німецькою мовою
  • ІМЕННИЙ ПОКАЖЧИК

Про твір і автора

Для кого ця книга

  • студентам гуманітарних спеціальностей і викладачам — так книжку адресує сам видавець;
  • тим, хто цікавиться історією української фольклористики й етнографії;
  • землякам Гнатюка: він уродженець Тернопільщини, і монографію написав дослідник із Пряшівщини.

Чому варто прочитати

  • монографія про життя й наукову діяльність Володимира Гнатюка — етнографа, фольклориста, мовознавця, літературознавця й мистецтвознавця;
  • окремі розділи — народні пісні, звичаї та вірування, народна демонологія, народна проза;
  • 384 сторінки, ≈ 110 000 слів;
  • автор — Микола Мушинка, український дослідник зі східної Словаччини.
ММ
Микола Мушинка

Історія написання

Книжка народилася в умовах, які автор називає «нетрадиційними». Писати монографію Микола Мушинка почав у пастушій колибі рідного села Курова у східній Словаччині, де він, кандидат наук і доктор філософії, змушений був працювати пастухом колгоспної худоби. Про це він розповідає в передмові до видання.

Де читати книгу

У застосунку

Ця книга читається в застосунку Наша Книга: купили на сайті — вона одразу у вашій бібліотеці на телефоні, з офлайн-режимом і синхронізацією прогресу.

Часті питання

Хто такий Володимир Гнатюк?
Український етнограф, фольклорист, мовознавець, літературознавець, мистецтвознавець, перекладач і громадський діяч, уродженець Тернопільщини.
Що є в книжці, крім біографії?
Розділи про фольклористично-етнографічну діяльність: народні пісні, звичаї та вірування, народна демонологія, народна проза — казки про тварин, фантастично-пригодницькі.
Де писалася монографія?
У пастушій колибі села Курова у східній Словаччині: автор, маючи науковий ступінь, працював тоді пастухом колгоспної худоби.
Для кого книжка?
Для студентів гуманітарних спеціальностей вищих навчальних закладів і викладачів.

Написати відгук

будь Ласка авторизуйтесь або створити обліковий запис перед тим як написати відгук
Застосунок «Наша Книга» — зручніше читати з телефона Відкрити