Завантажити застосунок

Данило Острозький: образ, гаптований бісером

Данило Острозький: образ, гаптований бісером

Данило Острозький: образ, гаптований бісером — Петро Кралюк

Видавництво: Видавництво «Богдан»
Автор: Петро Кралюк
Жанр: Ім’я на обкладинці · Біографії і мемуари
Де читати: У застосунку Наша Книга — детальніше
Серія: Ім’я на обкладинці
ISBN: 978-966-10-7670-8
  • 89.00 грн


Опис

Роман-реконструкція. Саме так можна означити біографію родоначальника славетної княжої династії Данила Острозького. Автор книги відновлює не тільки життєпис князя та історичне тло його епохи, але й принципи та прийоми роботи творців давньої української книжності. Додаткові можливості роздивитися епоху «Сутінків Середньовіччя» дає читачеві ретельно підібраний ілюстративний матеріал.

Про видання

Вікові обмеження
16+
Мова
Українська
Мова оригіналу
Українська
Рівень складності
Легкий
Опубліковано
2016
Обсяг
≈ 45 000 слів
Час читання
≈ 4 год 5 хв
Оформлення
Володимир Басалига
Формат
Електронна книга

Зазирнути в книгу

Уривок

Говорив мені князь Данило:

«О, скільки славних ми мали предків! Чи багатьох пам’ятаємо? Час невблаганно стирає пам’ять нашу. Наче осінній вітер, що зриває листяний покров із дерев. І стоять ті дерева — як тіні. І пам’ять про минуле наше — сонмище тіней».

«Лише літописець, — рік далі він, — може оживити тіні ці. Правда, не кожен».

Траплялося — у довгі зимові вечори просив (чи, радше, наказував) князь, аби я читав йому Літопис Руський. Особливо любив слухати про діяння прадіда свого — князя Данила Романовича.

«На його честь мене теж нарекли Данилом», — говорив мій повелитель.

«А ось про батька Данилового, князя Романа, мало написали літописці, — із сумом казав він. — Хіба той звершив менше діянь великих? Ось люди про нього донині пісні співають».

Я подумав: «Не завжди праведно й справедливо твориться в світі цім».

«Не мав Роман доброго літописця при собі, — казав Данило. — Князеві не лише меч потрібен — а й перо!».

«Ти напиши, — говорив мені, — напиши про Романа Мстиславовича».

І тоді я написав таке:

«Був Роман-князь владарем могутнім. Владів він Руссю. І хай ця Русь не була такою великою, як раніше, але ж його отчина Володимир, і підкорений ним Галич, а ще Київ — то осердя землі Руської. І хай називають її Руссю Малою. Але то та Мала Русь, на якій Велика Русь наросла.

Захотів Роман слави ще більшої — щоб про нього говорили у землях лядській та німецькій. А Папа, почувши про побіди Романові, прислав до нього посла, аби той намовив його корону королівську прийняти і на віру латинську перейти. Говорив йому посол, що Папа є сильним і може його багатим зробити, і городи йому дати. Тоді Роман витягнув меч свій та запитав: «Чи має Папа такого меча? Якщо має, то хай роздає городи. А я поки маю свій меч при бедрі. І не хочу купувати городів чимось іншим — лише кров’ю. Як колись батьки й діди наші, проливаючи кров свою, Русь розмножували».

І вибрався Роман у похід далекий. Удома залишив молоду жону, яка недавно породила йому двох синів — Василька й Данила. Буде кому великокнязівський стіл передати!

Та рано Роману ще про наслідування свого престолу думати. У нього багато справ попереду.

Прийшов Роман зі своїм воїнством, із дружиною до польського міста Судомира 15.

Гарне це місто. Стоїть на пагорбі високому над Віслою. З одного боку — повноводна ріка. З іншого — глибокий яр-яруга. Не приступишся.

Але Роман хотів приступитися. Наказав воям своїм завити хвости коням. Бо ж Завихвост! Так іменується місцина біля Судомира, де є брід на Віслі. Коні мали зайти у воду, потім — пуститися вплав. Пішов один кінь, другий. Ось уже десятки їх. Дехто пливе. Здавалося, все буде добре. Протилежний берег вільний, чистий.

Пора було б уже й Романові приєднатися до воїнів своїх. Раптом — якісь крики. Що це? Хтось розвернув коня, хтось схопив меча. А хтось упав на землю, убитий підступним ворогом.

Вороги вичекали свого часу. Побачили, що мало воїнів лишилося на березі — і вдарили. Роман теж розвернув коня. Гукнув тим, хто перепливав Віслу, аби поверталися. Здавалося йому: нічого страшного. Не так багато нападників тих. Блиснув князівський меч.

І раптом потемніло в очах Романа Мстиславовича. Стріла прошила горло йому».

«Добре написав», — хвалив мене князь Данило. І повідав таке: «Знаєш, якби не та нерозумна смерть мого прапрадіда, князя Романа, під Завихвостом, може, все інакше було б».

«Інакше?» — подумав я. І сказав таке: «Смерть, князю, завжди нерозумною є. Часто не чекаєш її. І не чекав смерті князь Роман, коли йшов землею польською до Судомира».

На цьому обривалася повість. Чи то, може, було таке її закінчення? Бо ж іноді закінчення повісті — несподіванка. Не знаєш, чи то її кінець, чи просто вона обірвалася й продовження має бути.

Написано ще в сій повісті, що про князя Романа пісні співають. І оповіді різні про нього є.

Говорив я про це із хлопцями своїми. Максим пригадав, що чув пісню про Романа. Але вона зовсім не прославляла князя.

«Можеш заспівати?» — спитав я його.

«Спробую», — сказав Максим.

І заспівав, але тихо-тихо. Бо ж монастир. І була та пісня як щедрівка:

Зміст

  • Переднє слово до читальника
  • Передслово із книги «Бісер»
  • Переднє слово в книзі «Літописець...»
  • Злодіяння князя Романа, описані у Великій хроніці про Польщу, Русь та їхніх сусідів
  • Про загибель князя Романа
  • Про владарювання
  • Сумнії словеса із книги «Бісер»
  • Про вбивство князів Володимира та Лева
  • Слово про сон і яв
  • Про заздрість
  • Слово про рать князів Володимира і Лева
  • Оповідь про те, як бояри володимирські на престол князя Болеслава Тройденовича із Мазовії закликали
  • Із писання, яке Симеону приписувалося, але яке насправді не його було
  • Про дорадників князівських і жон злих
  • Про розум і добрі слова
  • Про княжіння Юрія у граді Володимирі
  • Про тайну
  • Оповідь про те, що чинилося у Вишеграді, де королі угорський та польський зустрілися і де були вельможі від князя Юрія
  • Про зло і жадібність
  • Як князь Юрій віддалив від себе Дмитрія Дядька і подарував князеві Данилу градець Острів
  • Про заснування Львова і про дії, що чинилися в цьому місті в давнину
  • Як князь Данило одружився із Василисою — дочкою боярина Дмитра Дядька
  • Вбивство князя Юрія
  • Короткі слова Літописця про завоювання Казимиром Львова
  • Розповідь «Хроніки руської» про завоювання й пограбування королем Казимиром Львова
  • «Пересторога» каже
  • Покаяння Нестора, сина Ходкового
  • Про неправдиве писання
  • Оповідь про те, як Дмитро Дядько й князь Данило їздили до князя Любарта і як вони упросили бояр володимирських зробити його руським князем
  • Як Дмитро Дядько та князь Данило до татар поїхали
  • Міркування про звичаї татарські з книги латинської
  • Продовження в Літописці опису подорожі Дмитра Дядька та князя Данила до хана Узбека
  • Описана в Літописці пригода, як воєвода судомирський загинув, порятувавши короля Казимира
  • Слово до боярина Дмитра
  • Слово про кончину боярина Дмитра
  • Про недолю землі нашої
  • Оповідь Літописця про те, як король Казимир проти Русі воював
  • Про призвання людини
  • Слово Матері Божої, що в каплиці Белзького замку пребувала
  • Літописець розповідає, як князь Любарт в Луцьку замок будував
  • Як князь Данило замок будував
  • Про життя людське
  • Розповідь Літописця про те, як Любарт послав князя Данила в Литву
  • Про скруту нашу
  • Подорож князя Данила до Литви, із Літописця взята
  • Розмисли про владу та її сенс
  • Про вбивство ксьондза Марціна Барички
  • Про гріхи та їхню покуту
  • Слово про похід князів Любарта й Кейстута, взяте із Літописця
  • Слова про долю
  • Повість про захоплення князем Данилом Високого замку у Львові
  • Оповідь Літописця про ув’язнення Любартове
  • Як королі Казимир та Людвік з князем Кейстутом воювали
  • Оповідь про щасливу втечу князя Кейстута з полону
  • Як король Людвік із князем Кейстутом домовлявся і чим те все скінчилося
  • Оповідь Літописця про продовження війни, яку вели польський король Казимир та угорський король Людвік із руським князем Любартом
  • Як Матір Божа град Белз укотрий раз оберегла від нападників
  • Оповідь Літописця Симеонового про нещасну пригоду короля Людвіка на землях руських
  • Літописець розповідає про подальші війни, що на Русі велися
  • Повість про те, як князь Данило погромив татар у Обичі, із Літописця Симеонового взята
  • Про незнищеність Русі
  • Повість про переможну битву під Синіми Водами.
  • Перемога короля Казимира, в Літописці описана
  • Як князь Любарт повернув собі землі волинські
  • Плач Белзької Матері Божої
  • Сповідь князя Данила, що є в Літописці Симеоновому
  • Слово завершальне

Про твір і автора

Для кого ця книга

  • тим, хто цікавиться княжою добою;
  • читачам історичних реконструкцій;
  • тим, кому цікаво, як писалися давні українські книжки.

Чому варто прочитати

  • роман-реконструкція біографії родоначальника княжої династії Данила Острозького;
  • автор відновлює не лише життєпис князя й історичне тло епохи, а й принципи та прийоми роботи творців давньої української книжності;
  • ретельно підібраний ілюстративний матеріал дає роздивитися добу «Сутінків Середньовіччя»;
  • ≈ 45 000 слів.
ПК
Петро Кралюк
Іван Котляревський: між імперією та Україною
Лише в застосунку
Марево революції
Лише в застосунку

Петро Кралюк

Марево революції

65.00 грн

Де читати книгу

У застосунку

Ця книга читається в застосунку Наша Книга: купили на сайті — вона одразу у вашій бібліотеці на телефоні, з офлайн-режимом і синхронізацією прогресу.

Часті питання

Що таке роман-реконструкція?
Так автор означує жанр: біографію Данила Острозького відновлено за давніми джерелами, разом із тлом епохи.
Хто такий Данило Острозький?
Родоначальник славетної княжої династії Острозьких.
Що ще показує книжка?
Принципи та прийоми роботи творців давньої української книжності.

Написати відгук

будь Ласка авторизуйтесь або створити обліковий запис перед тим як написати відгук
Застосунок «Наша Книга» — зручніше читати з телефона Відкрити